兴文匽武的思想在古代中国被广泛接受，认为文化和武力是国家强盛的两个支柱。

1. 【兴文匽武】    - 崇尚文治，偃息兵戎。

1. 【中国】    - 古时含义不一。或指京师，或指华夏族、汉族地区(以其在四夷之中)。华夏族、汉族多在黄河南、北建都，因称其地为中国”，与中土”、中原”、中州”、中华”含义相同。初时本指今河南省及其附近地区，后来华夏族、汉族活动范围扩大，黄河中下游一带，也被称为中国”。19世纪以来，中国”始专指我国全部领土； 中华人民共和国”的简称。

2. 【兴文匽武】    - 崇尚文治，偃息兵戎。

3. 【古代】    - 过去距离现代较远的时代（区别于‘近代、现代’）。在我国历史分期上多指19世纪中叶以前； 特指奴隶社会时代（有的也包括原始公社时代）。

4. 【国家】    - 阶级统治的工具，同时兼有社会管理的职能。国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现，它随着阶级的产生而产生，也将随着阶级的消灭而自行消亡；指一个国家的整个区域：蒙古国是个内陆～。

5. 【广泛】    - 涉及的方面广，范围大；普遍：内容～｜题材～｜～征求群众意见。

6. 【强盛】    - 亦作"强盛"； 强大兴盛； 谓青壮年； 犹强健。

7. 【思想】    - 思维活动的结果。属于理性认识。一般也称观念”。人们的社会存在，决定人们的思想。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想，它对客观事物的发展起促进作用；反之，则是错误的思想，它对客观事物的发展起阻碍作用； 想法；念头他早就有进大学深造的思想； 进行思维活动昨天下午，当代最伟大的哲学家停止思想了。

8. 【支柱】    - 起支撑作用的柱子。比喻中坚力量国家的支柱｜他是厂里的主要支柱； 撑起；撑住这种局面他能支柱多久?

9. 【文化】    - 广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性； 泛指文字能力和一般知识学习文化｜文化水平。

10. 【武力】    - 武卒； 军事力量； 勇力； 强暴的力量。

11. 【认为】    - 对人或事物确定某种看法﹐做出某种判断。